Найди отличия Азбука Толстого и Азбука СССР

Изучая историю и развития нашего языка наткнулся на сведенья, что до советской власти первым, кто обрезал азбуку был Толстой Л.Н.. «Азбука» — школьное пособие, написанное Львом Толстым для обучения детей чтению, письму и арифметике. Литературно-педагогическая работа, состоящая из четырёх книг и впервые изданная в 1872 году.

Включает не только адресованные ученикам короткие истории, былины, басни, загадки, но и рекомендации педагогам, методические советы и общие замечания. В третьей и четвёртой книгах «Азбуки» размещены рассказы «Кавказский пленник» и «Бог правду видит, да не скоро скажет».

Пособие, по свидетельству исследователей, относилось к числу любимых сочинений Толстого: автор надеялся, что с его помощью обретут грамотность по меньшей мере «два поколения русских детей — от царских до мужицких». Весьма резкие отзывы отдельных рецензентов, не принявших ни «Азбуку», ни педагогические методы писателя, сподвигли автора к существенной переработке книги. После изменений и дополнений, сделанных в 1874—1875 годах, она вышла под названием «Новая азбука». Этот вариант был рекомендован Министерством народного просвещения в качестве учебника для народных школ России. Ещё при жизни Толстого пособие было переиздано 28 раз.

Обложка первого издания, 1872 год

Содержание первой книги Книга открывается алфавитом; каждую из букв иллюстрирует картинка: «А» — арбуз, «Б» — бочка, «Р» — рыба. В качестве примеров для обучения чтению по слогам используются пословицы и поговорки: «На нет и суда нет», «Бабушке только дедушка не внук», «Руби дерево крепкое, гнилое само упадёт». Раздел, поясняющий, в чём разница между произношением и написанием отдельных букв, изобилует загадками: «На дворе горой, а в избе — водой» (Снег), «Без рук, без ног, под окном стучится — в дом просится» (Ветер), «Не живой, а дышит» (Квашня).

Дети в Ясной Поляне. 1875 Вторая часть «Азбуки» представляет собой серию небольших рассказов нравоучительного характера. «Черепаха и орёл» — история о том, как пресмыкающееся безуспешно пыталось научиться летать. «Тонкие нитки» — байка о недалёком человеке, который заплатил пряхе деньги за созерцание пустого места. Притча про «Лгуна» повествует о мальчике, трижды обманывавшем пастухов. Когда на охраняемое им стадо действительно напали волки, крики о помощи оказались бесполезными: юному лжецу никто не поверил.

«Азбука». Раздел, посвящённый арифметике. 1872

В отдельном разделе автор знакомит читателей с бытом жителей других стран. В него вошли истории про индийского слона, не любившего своего хозяина, но с почтением относившегося к его детям; про китайскую царицу Силинчи, научившую свой народ разводить червей на тутовых деревьях и ткать из их паутины шёлковые платки; про эскимосов, живущих в снежных домах.

В третьей части пособия напечатаны отрывки из «Несторовой летописи», «Четьих-миней», «Книги Бытия» и «Евангелия от Матфея». Четвёртая часть даёт азы арифметики: в ней объясняется, что такое счёт и чем отличаются римские цифры от арабских. Завершают «Азбуку» методические советы, в которых поясняется, как преподавателям следует использовать предложенные в книге упражнения для занятий в школе и дома. При обучении грамоте все способы хороши, если ученик не скучает, подчёркивает автор.

Порядок размещения материалов во второй, третьей и четвёртой книгах почти такой же, что и в первой. Разница между ними заключается в отсутствии азбуки (она включена лишь в начальный том). Каждая из последующих книг разбита на три раздела. В первый входят литературные материалы для самостоятельного чтения. Во второй — тексты на церковно-славянском языке. Третья часть — это занятия по арифметике. Замыкают каждый том авторские рекомендации для учителей.

Азбука Толстого практически полностью была внедрена и принята советской властью, за исключением пары букв. Хотя все данные указывает, что "азбука" Толстого Л.Н. послужила прототипам советской азбуки. Но один факт вызывает сомнения, это хорошее состояние данной книги, как будто ее издали совсем недавно.

• 8698 просмотров

Материалы по теме

А вот ещё:

Как покушались на мумию Ленина

Почти на протяжении века в самом центре Москвы располагается мавзолей Владимира Ильича Ленина. Этот объект всегда был овеян ореолом секретности и пребывал под круглосуточной охраной часовых. Несмотря на предпринимаемые меры в мавзолее не раз случались происшествия и даже теракты. Казалось бы: кому может мешать мертвое тело?

Но народ относился к вождю революции по-разному, так что желающих свести счеты с Лениным хватало даже после его смерти.

Попытка расстрела тела и чернильные посягательства

С самого начала были недовольные мумификации вождя. /Фото: rossaprimavera.ru

Далеко не всем гражданам Страны Советов нравилось то, что из преставившегося вождя соорудили мумию, превращая её чуть ли не в предмет поклонения. Особенно острыми были недовольства коммунистическим идолом на фоне старта в СССР коллективизации. 19 марта 1934-го Митрофан Никитин из Украины пронес в мавзолей огнестрельное оружие, намереваясь расстрелять давно бездыханное тело Ленина.

Сотрудники охраны обратили внимание на подозрительные манеры посетителя и последовали за ним. Но едва дойдя до саркофага, Никитин выхватил оружие и успел дважды выстрелить. Благо, ни одна из пуль цели не достигал. Как только охранник схватил за руку преступника, тот ловко застрелился прямо в сердце. При обыске тела в кармане Никитина, работника совхоза «Прогресс» в Подмосковье, нашли записку. Митрофан называл себя ярым контрреволюционером, ненавидящим Ленина и считавшим его причиной всех народных бед. Колхозник негодовал, что когда-то сильное государство катится в бездну, и он рад умереть за народ.

Последующие 20 лет тело вождя никого не волновало настолько, чтобы покушаться на его целостность. И лишь в 1957-м, когда мавзолей пополнился мумией следующего лидера – Сталина, москвич Романов пробрался в помещение с чернилами. Но облить саркофаги ему не удалось, так что даже такая безобидная выходка потерпела фиаско.

«Террорист-смертник»

На Ленина покушались и при жизни, и после смерти.

Следующий период до самой хрущёвской «оттепели» тело Ленина не вызывало ни у кого явных агрессивных инициатив. А весной 1959-го ничем не выдающий себя до той секунды посетитель резко выхватил из-под верхней одежды молоток, ударив по стеклу саркофага. Нападавшего задержали, но его анкетные данные история не сохранила. По неофициальной информации, его отправили в психбольницу, оформив «безымянным пациентом».

Следующая атака на мумию произошла в июле 1960-го, когда прилетевший из Узбекистана Минибаев вскочил на барьер у саркофага и умудрился разбить ногами стекло. Во время допроса он признался, что долгие годы вынашивал идею вандализма. Минибаева направили в психиатрическое отделение, а на саркофаг установили стекло повышенной прочности. С этой целью мавзолей пришлось на несколько месяцев закрыть для посещения.

Спустя два года, в апреле 1962-го, в усыпальницу полетел камень от руки пенсионера Лютикова из Павловского Посада. Как позже признавался следствию метатель, он готовился к этому несколько лет, параллельно рассылая антисоветские письма в западные СМИ. Но наиболее оригинально подошел к делу краснодарский пенсионер Ватинцев, метко швырнувший 29 марта 1966-го в саркофаг кувалду. Но на этот раз обновленное стекло удар выдержало. Оба последние правонарушителя были признаны невменяемыми и отправлены на лечение.

Но осенью 1967-го произошло куда более серьезное преступление. Террорист Крысанов из Каунаса в «поясе смертника» намеревался подорваться внутри здания. Но охранники заподозрили неладное еще на входе, где и произошел взрыв. В очереди в тот день погибли несколько человек.

Теракт 70-х и покушения постсоветской эпохи

У гробницы однажды случился настоящий теракт. /Фото: i.dailymail.co.uk

Аккурат в праздник Первого звонка 1973 года в мавзолее случился настоящий террористический акт. Неизвестный пронес под одеждой взрывное устройство, влившись в группу детей. Охрана приняла его за учителя, поэтому пропустила без надлежащего досмотра. Приблизившись к саркофагу, террорист осуществил подрыв. Гробница, защищенная бронированным стеклом, уцелела. Но на месте погибли супруги из Астрахани и были серьезно ранены школьники. Личность преступника так и не установили, потому что его тело после самоподрыва было обезображено.

Покушались на мёртвого Ленина и в постсоветское время. Так, в марте 2010-го 33-летний Сергей Карпецов из Подмосковья сумел пробраться на трибуну у мавзолея и начал оттуда громко призывать власти к захоронению тела Ильича и к окончательному закрытию усыпальницы. Когда его взялись задерживать, он выстрелил из травматического оружия в полицейского.

Спустя пять лет, зимой 2015-го, от тела вождя попытались избавиться пара активистов арт-компании «Синий всадник». Причем подошли к делу максимально необычно, решив заставить Владимира Ильича уйти самостоятельно! Эта, скорее всего пиар-акция, поддерживалась запасенными на Красной площади емкостями со святой водой, которой ребята принялись поливать стены мавзолея. При этом они выкрикивали: «Встань и иди!» Правда, Ленин на провокации не поддался и остался, где был, а вот предприимчивые «активисты» отправились в полицию.

Ранней весной 2019 года еще один злоумышленник намеревался оживить Владимира Ильича. На этот раз процедура состояла в орошении брусчатки у мавзолея оливковым маслом. Действо сопровождалось заклинательными призывами: «Вставай, вставай!» Правда, мужчина вел себя неагрессивно, даже не приближаясь вплотную к усыпальнице. После, во время беседы с правоохранителями, «активист» пояснял свои действия туманно.

Якобы, явиться на Красную площадь с оливковым маслом его побудили какие-то независящие от него самого «внутренние мотивы». Полицейские решили не задерживать чудаковатого «воскресителя», так как никакого урона он не нанес. Дело закончилось составлением административного протокола за мелкое хулиганство.