Исторические типы и критерии социальной стратификации

История и современность знают несколько различающихся и имеющих нечто общее типов социальной стратификации, однако при всем их разнообразии общепринятыми считаются четыре: рабовладельческий, кастовый, сословный и классовый. Все остальные оказываются вариантами, учитывающими специфику указанных типов применительно к конкретному времени, стране или культуре.

1. Рабовладельческий тип – это крайняя форма неравенства, основанная на прямом насилии, когда одни люди являются собственностью других. Неравенство детерминируется военно-юридическим принуждением, в рамках которого социальные группы различаются по наличию или отсутствию у них гражданских прав и собственности.

Следует отметить, что многовековая история рабства знает множество его модификаций. Так, в Античной Греции и Древнем Риме рабы при определенных условиях могли заниматься разнообразной деятельностью, включая, например, торговлю и ремесла. Правда, положение рабов, находившихся в самом низу социальной шкалы, было очень тяжелым.

Рабство в его классической форме исчезло относительно недавно: в США оно было отменено в январе 1863 г., а в некоторых странах Африки (Нигерии, Эфиопии) – лишь несколько десятилетий назад. Отдельные его рецидивы имеют место и сегодня в глухих уголках Азии, Африки. Рабы появлялись и в современной Чечне, когда там отсутствовал конституционный порядок и не действовало российское законодательство.

2. Кастовая система. Понятие касты (португ. casta от лат. castus – чистый) связано с этническими различиями, закрепляющимися в религиозных установках. Принято считать, что кастой называется социальная группа, членством в которой человек обязан факту своего рождения, т.е. речь может идти о прирожденном статусе. Однако еще Макс Вебер обратил внимание на то, что в основе кастовой системы лежит процесс сегрегации (расовой дискриминации) этнических групп либо процесс профессиональной специализации.

Индия – классический образец кастового общества, где существуют четыре основные касты (парны): брахманы (священники), кшатрии (воины), вайшьи (купцы), шудры (рабочие и крестьяне), а также около 5 тыс. неосновных каст и подкаст. Особую, низшую позицию занимают неприкасаемые, которые не входят в систему четырех вари.

Каждая из названных каст, занимая определенное место в системе социальной иерархии, регулирует доступность к определенным видам деятельности и социальному престижу. Так, брахманы, наиболее привилегированная (высшая) каста. Им возбраняются контакты с неприкасаемыми, стоящими ниже остальных каст, и запрещаются некоторые "грязные" занятия, например контакт с предметами и животными, которые традиционно считаются "нечистыми". Взаимодействие с ними допустимо только для неприкасаемых.

Несмотря на то что касты в Индии законодательно отменены, реально данная система социальной дифференциации продолжает действовать. Одни касты занимают привилегированное положение, обладают возможностями получения образования, доступа к рычагам политической и экономической власти, возможности других несравнимо ниже.

Элементы видоизмененного кастового строя, законодательно закрепленного, наблюдались в ЮАР в период господства режима апартеида (крайней формы расовой дискриминации).

3. Сословный тип связан с сословным делением общества. Его классические формы были характерны для стран Европы, России, Японии. Как правило, общество делилось на три сословия. К двум высшим, пользовавшимся разнообразными привилегиями, относились дворянство (включая аристократию) и духовенство. Простой парод (городские жители и крестьяне) составлял так называемое третье сословие. В этой системе различие групп обусловлено закреплением за каждой из них определенных юридических прав, которые, в свою очередь, жестко сопряжены с обязанностями.

В противоположность кастам, сословия предполагали большую степень открытости. Например, допускались межсословные браки, а простолюдин за особые заслуги мог быть возведен в ранг рыцаря. Во многих странах Западной Европы до сих пор сохранились отголоски сословной системы. В частности, специальная приставка к фамилии конкретного лица указывает на его дворянское происхождение, существуют и аристократические титулы. Сословные традиции все еще сильны в Великобритании, где в структуре парламента предусмотрена верхняя палата пэров, а дворянские титулы пользуются почетом. Однако и здесь в ходе проводимой в настоящее время парламентской реформы большинство потомственных аристократов должны будут утратить право заседать в палате лордов.

4. Классовый тип. Заслуга введения категории класса в научный оборот принадлежит энциклопедистам – Вольтеру, Дидро, Гольбаху и др. К разработке указанной категории обращаются английские экономисты (А. Смит, Д. Рикардо, Дж. Милль), занимавшиеся распределительной теорией класса; французские историки (Ф. Гизо, О. Тьерри и др.) и К. Маркс. В рамках теории исторического материализма определение классов дал В. И. Ленин в работе "Великий почин" (1919). Общепризнанно, что М. Вебер дополнил чисто экономическое понимание класса социальными характеристиками, поэтому в современной литературе принято говорить о социальном, или общественном, классе как частном случае стратификации.