Чудеса деревни Дудаковичи Круглянского района Могилевской области

Эта деревня очень-очень древняя. Впервые припоминается в летописях на самом начале XVI столетия, в 1506 году. Принадлежали Дудаковичи местному князю Ивану Дуде, он и дал название деревне от своей фамилии.

Говорят, что этот князь был настоящим белорусом, потому селение этой названий не Дудаков или Дудаковск, а чисто по-белорусски — Дудаковичи. Дудаковичи стали центром поместья, а позже — центрам Дудаковичского княжества.

Вместе с Иваном Дудой тут владычествовал его родной брат Дмитрий. Когда братья умерли, то в Дудаковичах остались две жены князей. Две вдовы собрали совет и начали решать, как разделить деревню. Решили они, что жена Дмитрия вместе с детьми забирает медовые дани и получает доступ к бобровым гонам. А поместье остается жене Ивана с детьми. Стала она тут править со своими двумя сыновьями и дочкой. И князей уже начали называть не Дуды, а Дудаковские. Эти два молодых человека не оставили после себе потомков и говорят, что на них и погас этот славный род друцких Дудаковских.

Само поместье перешло к их сестре. Авдотья Дудаковская обвенчалась с шляхтичем Хрептовичем. В них родилась доченька, которую назвали Богдана. Она была невероятной красоты, очень хорошая, искренняя. Однажды к им пожаловал Аникей Горностай. Как только он увидел Богдану, то влюбился сразу и предлодил ей руку и сердце. Та дала согласие, и они поженились. Злые языки говорили, что Горностай обратил внимание не на красоту Богданы, а на ее богатство. Как женился Горностай, то получил право на заселение этого городка, а также право на ведение торговли и постройку трактира.

У Горностая дела шли очень хорошо: сено на полях, зерно, ставил брагу, гнал водку, продавал в трактире и имел хорошие деньги. Одно было плохо, что Богдана не родила яму сыновей, и он оставался без потомков. Правда, Богдана была второй женой Аникея. От первой жены у него был сын. Но тот умер, еще не женившись. Потому, после смерти Аникея Дудаковичи перешли к его двоюродным братьям, а те продали городок Льву Сапеге.

При Льве Сапеге Дудаковичи были ого-го какое место. Не равнять с сегодняшним городом! Однажды зимой через Дудаковичи проезжал Фома Маковский. Он позже составил карту Великого княжества Литовского и на карте обозначил Дудаковичи как городок. То есть, жители занимались не только сельским хозяйством, а разными ремеслами и вели торговлю.

Во второй половине XVII столетия это поместье становится собственностью церкви. Дудаковичи стали владением католического монашеского ордена доминиканцев. Они в 1701 году где-то тут построили монастырь. А при монастыре — училище, где обучали детишек грамоте. Но это не была начальная школа, где учили читать и писать. Тут изучали разные языки: ребята из окрестности знали латинский, немецкий, польский и французский.

Во второй половине XVIII столетия, в 1772 году, произошел первый раздел Речи Посполитой. Дудаковичи вошли в состав Российской Империи. Екатерина II разрешила доминиканцам остаться здесь. Но ей не нравилась, что белорусские ребята изучают много языков, и она запретила это все. Разрешила только учить детей читать и писать.

Но доминиканцы не хотели с этим соглашаться. Антоний Ореховский вместе из белорусским епископом начали писать письма Екатерине II, чтобы она разрешила открыть высшее учебное учреждение. Но она отказала.

В 1824 году доминиканцам удалось построить тут новый каменный костел. Костел был раскрашен внутри и имел орган на 6 голосов. После восстания 1830-1831 года за то, что доминиканцы поддержали восстание, монастырь в Дудаковичах был закрыт. А костел был переделан под православную церковь.

Монахов отсюда выгнали, но местные жители в течение 20 лет сопротивлялись переходу в православие. Чего только не делали царские власти. Тогда было решено ввести сюда армии, и самых ярых католиков забрали.

После тут произошли новые события. Как раз шел 1863 год, на Беларуси началось национально-освободительное восстание Калиновского. Отряд действовал и тут, назывался «черноруцкий». Командовал им офицер Одленский, по прозвищу Антоний. Насчитывал он полсотни настоящих патриотов отечества Беларуси.

Когда отряд вошел в Дудаковичи, то на главной площади собрался весь народ, и перед ими начал выступать Одленский. Зачитал манифест, выступил с хорошей речью, объяснил, что выступают они за мужиков. Но тут уже жили не те люди, что отстаивали свою веру, тут уже было очень много приезжих. В Дудаковичах повстанцев не поддержал ни один человек.

Когда восстание было задушено, по лесу еще ходило много повстанцев. Местные жители из Дудаковичей ходили и ловили этих повстанцев и сдавали царской власти за мешок картофеля. А царская власть за это давала им серебряные медали. Позже царская власть решила бывший костел разобрать и на том месте построить новый православный храм.

На месте старого костела начали строительство новой православной церкви в византийском стиле. Церковь строили 6 лет, она была освящена в 1869 году в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Богослужения в церкви шли к тому времени, пока не случилась революция 1917 года.

Когда после революции в деревню пришли большевики, то начали закрывать все храмы, священников расстреляли или заточили в лагери. Была закрыта и эта церковь. Тут сделали зернехранилище и оно действовало до 60-х прошедшего столетия — пока не потекла крыша, а ремонтировать его никто не стал. Так церковь и осталась стоять пустая и разваливаться. Только в 90-х, когда церкви начали возвращать людям, местные жители захотели свой храм восстановить, ради этого даже собрали деньги. Но деньги куда-то исчезли, а вместе из ими исчезла надежда на воссоздание храма.

Местные жители говорят, что тут есть подземный ход, который ведет в лес. Тут также лежала огромная чугунная плита, и на ней было что-то написано. В конце прошлого столетия эту плиту разбили на части и сдали на металлолом.